Kedua, tindakan dan amalnya cocok, pengetahuan dan akhlaknya sejalan. Ini adalah cara pandang dunia Islam yang berbeda dengan dunia barat atau dunia modern. Di dunia pendidikan barat sekalipun guru atau profesor yang buruk ahklaknya tetapi ilmunya (kelasnya tetap dicar) digemari. Ini contoh ulama su’ul karena ilmu dan akhlaknya tidak sejalan.
Ketiga, orang yang mencari ilmu yang ada manfaatnya, terutama dengan tujuan dan manfaat akhirat. Berbeda dengan ulama su’ul, mereka mencari ilmu agar bisa menang dalam perdebatan (dimasa al-Ghazali). Meski perdebatan atau dialektika sendiri netral, tetapi jika digunakan untuk menang-kemenangan, agar terlihat lebih alim lebih intelektual dari yang lain, maka ini tujuan mencari ilmu yang salah. Misalnya juga buat nambah follower, like dan sejenisnya yang merupakan pamrih duniawi.
Di masa modern ada istilah “link dan match” antara lembaga pendidikan dan dunia kerja, di mana ada tujuan pamrih duniawi, orang-orang mencari ilmu atau gelar pendidikan agar siap memasuki dunia kerja. Ini tidak sepenuhnya buruk, tapi sebaiknya jangan berhenti semata-mata di pamrih duniawi.
Jelasnya disarankan belajar ilmu untuk mencari ridha Allah SWT yang utama, dan berikutnya agar bisa mencapai kenikmatan duniawi yang tetap berada di koridor ridha Allah SWT. Jadi mencari ilmu dengan niat mencari ridha Allah SWT dan juga menerapkan etika dalam menerapkan ilmu. Berilmu dan sikap berilmu yang dicontohkan sayyidina Umar ra adalah ciri kematangan berilmu. Salah satu cirinya adalah dalam memberikan pendapat dan penilaian atas suatu pertanyaan perkara dilakukannya dengan hati-hati dan tidak tergesa-gesa (tidak asal jawab). Wallahu a’lam bisshawab.
