Namun, kolektivisme secara langsung meningkatkan konsumsi status, dan efek positif ini begitu kuat sehingga mengalahkan semua efek negatif yang berlawanan. Akibatnya, konsumen Asia menunjukkan hasrat untuk konsumsi barang mewah sekaligus mendukung nilai moral berhemat, kata Batra dan rekan-rekannya.
Dalam masyarakat kolektivis, orang-orang sering kali sangat peduli dengan pendapat kelompok sosial mereka. Karena itu, mereka mungkin membeli barang-barang mahal atau berstatus tinggi untuk mengesankan rekan-rekan mereka dan menyesuaikan diri dengan kelompok mereka. Selain itu, tidak seperti dalam budaya individualis Barat, di mana konsumsi status dapat dipandang negatif sebagai pamer atau materialistis, dalam budaya kolektivis, konsumsi barang mewah cenderung didukung karena membawa kehormatan bagi kelompok dalam yang dihargai.
“Fakta bahwa konsumsi barang mewah tinggi dan meningkat di Asia mungkin bukan karena orang Asia menjadi lebih kebarat-baratan dan individualistis, tetapi karena kaum kolektivis punya alasan tersendiri untuk menilai konsumsi status dan kini lebih mampu menikmatinya,” kata Batra.
Batra mengatakan bahwa masih terlalu dini untuk menyimpulkan bahwa hanya konsumen yang lebih muda dan lebih terhubung secara global yang menjadi sasaran daya tarik yang berorientasi pada status. Konsumen yang lebih tua, lebih religius-tradisional, yang terhubung erat dengan kelompok sosial mereka, mungkin juga menerima daya tarik yang berorientasi pada status, bertentangan dengan kebijaksanaan pemasaran umum.
Penelitian ini juga menunjukkan bahwa nilai-nilai yang dianut konsumen dapat memengaruhi bagaimana mereka memprioritaskan berbagai fitur saat memilih produk. Misalnya, konsumen yang sangat mementingkan nilai konsumsi status sering kali ingin pilihan konsumsi mereka diperhatikan oleh orang lain. Mereka memprioritaskan atribut produk yang lebih terlihat oleh publik, seperti gaya, reputasi merek, dan asal, dan kurang sensitif terhadap harga.
